Коли було знайдено Göbeklitepe? Чому Göbeklitepe настільки важливий? Історія Göbeklitepe

коли був знайдений gobeklitepe чому саме gobeklitepe настільки важлива історія gobeklitepe
Фото: wikipedia

Göbeklitepe або Göbekli Tepe - найстаріша відома культова будівля у світі, розташована поблизу села Еренцік, приблизно в 22 км на північний схід від центру міста Шанлюрфа. Спільною рисою цих споруд є те, що 10-12 обелісків у формі Т викладені круглим планом, а стіни зведені кам’яними стінами. Два вищі обеліски розміщені взаємно в центрі цієї будівлі. На більшості цих обелісків зображуються тиснення або гравірування різних тварин і абстрактних символів. Розглянуті мотиви широко використовувались для прикраси місцями. Вважається, що ця композиція означає історію, розповідь або повідомлення.

Бик, кабан, лисиця, змія, дикі качки та гриф - найпоширеніші мотиви у тваринних мотивах. Визначається як культовий центр, а не поселення. Зрозуміло, що культові споруди тут будували останні мисливські групи, близькі до землеробства та тваринництва. Іншими словами, Гобеклі Тепе є важливим культовим центром для груп мисливців-збирачів, які мають високорозвинену та поглиблену систему вірувань. У цьому випадку припускають, що найдавніше використання регіону датується фазою А до керамічного неоліту (ППН, до керамічного неоліту) (9.600 7.300-11.600 8 до н. Е.), Тобто щонайменше XNUMX XNUMX років тому. Однак на сьогоднішній день неможливо датувати найдавніші заходи в öобеклі Тепе, але коли ми розглядаємо ці монументальні споруди, то вважається, що їх історія сягає епохи палеоліту, ще кілька тисячоліть, до епіпалеоліту. Зрозуміло, що Гобеклі Тепе використовувався як культовий центр приблизно до XNUMX тис. До н. Е., І він був занедбаний після цих дат і не використовувався для інших або подібних цілей.

Все це та монументальна архітектура, виявлена ​​під час розкопок, роблять öобеклі Тепе унікальним та особливим. У цьому контексті ЮНЕСКО включила його до тимчасового списку Світової спадщини у 2011 році, а до постійного - у 2018 році.

Ці обеліски трактуються як стилізовані людські скульптури. Особливо людські мотиви рук і рук на тілі обелісків центру D-структури усувають будь-які сумніви з цього приводу. Тому поняття "обеліск" використовується як допоміжне поняття, яке не визначає функцію. По суті, ці "обеліски" - це стилізовані скульптури, що описують людське тіло у трьох вимірах.

Деякі скульптури та камені, виявлені тут під час розкопок, експонуються в музеї Шанлиурфа.

Місце і середовище

Висота, відома на місцях як "Візит Гобеклі Тепе" через наявність відвідуваної яхти на пагорбі, являє собою 1-метровий пагорб площею 300 × 300 метрів на вапняковому плато близько 15 км. Окрім культових будівель, на плато є кар’єри та майстерні.

Місцевість, де були виявлені знахідки, - це група червоних ґрунтових висот діаметром 150 метрів із крутим руслом русла на заході, що простягається в напрямку північ-півден-схід, з невеликими обвалами між ними. Могили на двох найвищих пагорбах були розкопані.

При погляді на північ і схід від пагорба видно гори Тавр і підніжжя гори Карача, гірський масив, що відокремлює плато Шанлиурфа і рівнину Євфрат, якщо дивитись на захід, і рівнину Харран до сирійського кордону, коли дивиться на південь. У такому положенні Гобеклі Тепе видно як з дуже широкої території, так і з дуже широкої. Можливо, ця особливість вплинула на вибір цього місця для будівництва культової споруди. З іншого боку, очевидно, що такі монументальні споруди вимагають дуже якісного кам’яного ресурсу. Справді, вапняк, що використовується в öобеклі Тепе, - це дуже твердий камінь, який можна знайти не скрізь. Навіть сьогодні він визнаний найкращим вапняком у регіоні. Тому це має бути однією з причин, чому було обрано плато Гобеклі Тепе.

Припускають, що Т-подібні колони були знайдені на поверхні в таких центрах, як Єні Махалле, Карахан, Сефер Тепе та Хамзан Тепе в регіоні Урфа, і подібні архітектурні елементи були виявлені під час розкопок у Невалі-Чорі, тому Гобеклі Тепе може бути пов'язаний з цими центрами. Також зазначається, що колони, знайдені в цих центрах, менші (1,5-2 метри), ніж ті, що були виявлені в öобеклі-Тепе. Як результат, припускають, що öобеклі Тепе може бути не єдиним центром вірувань в регіоні Урфа, але існує кілька інших центрів вірувань. Однак важливим питанням на даний момент є те, що обеліски менших розмірів в інших поселеннях подібні до пізнішого шару Гебеклі Тепе.

Дослідження та розкопки

Гебеклі Тепе був виявлений в 1963 році під час опитування "Доісторичні дослідження в південно-східній Анатолії", проведене Стамбульським університетом та Чиказьким університетом. Кілька неприродних і неприродних пагорбів були вкриті тисячами розбитих уламків кременю, які, безумовно, були зроблені людиною. На підставі знахідок, зібраних з поверхні кургану під час обстежень, було зроблено висновок, що це місце могло бути одним із важливих поселень регіону, таких як цвинтар Біріс (епіпалеоліт) та Поле Сегют 17 (палеоліт та епіпалеоліт), Поле Согют 1 (керамічний неоліт), але подальших досліджень не проводилось. Регіон вперше згадується у статті Петра Бенедикта "Обстеження в південно-східній Анатолії", опублікованій у 2 році. Однак це все ще не наголошується. Пізніше, в 1980 році, в регіоні було проведено чергове дослідження Клаусом Шмідтом з Гейдельберзького університету. Тільки тоді були помічені монументальні характеристики пам’ятки та археологічна цінність, пов’язана з нею.

Розкопки були розпочаті в 1995 році після опитування, проведеного під керівництвом музею Шанлиурфа та за науковою консультацією Харальда Гауптмана з Стамбульського німецького інституту археології (DAI). Відразу після цього були розпочаті розкопки під головуванням музею Шанлиурфа та науковою консультацією Клауса Шмідта. З 2007 року розкопки проводяться із визначеним статусом розкопок Радою Міністрів та проф. Лікар. Це було продовжено під головуванням Клауса Шмідта. У проекті також брав участь доісторичний інститут німецького університету Гейдельберга. Роки детальних розкопок дали надійні наукові результати для переписування неолітичної революції та грунту, який вона підготувала.

стратиграфія 

Із земляними роботами чотири шари дано в Ґобеклі Тепе. Верхній шар I - поверхневий залив. Інші три шари

  • II. Шар А.: Площа будівлі з обеліском (8 тис. - 9 тис. До н.е.)
Шар, ГончарствоВін датований фазою неоліту епохи В. Відкопано обеліск та прямокутні планові споруди. Було зроблено висновок, що ці будівлі були подібними до культових споруд через їх схожість із храмом у Невалі-Чорі, який є його сучасником. У "Левовій споруді", яка розглядається як типова структура цього шару, на двох з чотирьох обелісків є рельєф лева. 
  • II. Шар B .: Круглі - овальні структури (оцінюються як проміжний шар)
Структури цього шару, який датується фазою перехідної фази гончарного епоху неоліту, були побудовані у круглому або овальному плані. 
  • ІІІ. Шар: кругові споруди з обеліском (9 тис. - 10 тис. До н.е.)
Цей шар найнижчого рівня, що відноситься до епохи неоліту, фаза без гончарних виробів, вважається найважливішим шаром тепель Гебеклі. 

Клаус Шмідт, який був керівником розкопок з самого початку, поза поверхневим шаром, II. та III. Він говорить про шар. На думку Шмідта III. Шар - це шар, представлений конструкціями, що складаються з 10-12 обелісків у Т-подібній формі та круглих стінок, що їх охоплюють, та двох вищих та протилежних обелісків у центрі та є старшим. II. Шар представлений меншими масштабними конструкціями з прямокутним планом, з одним або двома меншими обелісками - деякі не мають обелісків. III: Шар як некерамічний неоліт A, II. Це розміщує Рівень на ранній та середній фазі до керамічного неоліту B. Шмідт, III. Він заявляє, що шар слід датувати 10-м тисячоліттям до нашої ери, а найновіший шар - 9-м тисячоліттям до н. Однак III. Радіовуглецеве датування матеріалу, взятого із структур, які щойно були розкриті в Шарі, показує, що ці конструкції не є точно сучасними одна одній. Найдавніша дата походить від структури D. Згідно з цими даними, споруда D була побудована в середині 10 тисячоліття до нашої ери і була покинута в кінці того ж тисячоліття. Зовнішня стіна конструкції C, здається, була побудована пізніше, ніж конструкція D, і конструкція A після обох. Однак визнається, що для повного підтвердження цієї оцінки потрібно більше даних.

архітектура

Під час розкопок у öобеклі-тепе не було знайдено жодних архітектурних залишків, які могли б бути резиденцією. Натомість було відкопано багато монументальних культових споруд. Стверджується, що обеліски, що використовувались у будівлях, були вирізані та оброблені цілими речами з навколишніх скелястих плато і доставлені в Гобеклі Тепе. Деякі з них мають довжину до 7 метрів. Геофізичні дослідження показують, що в спорудах в haveобеклі-Тепе було використано майже 300 обелісків, у тому числі ті, що були розкопані до цього часу. Є обеліски, які були вирізані, але не працювали в цій місцевості, а на довколишніх скелястих плато є кілька западин та розкопок, для чого вони були зроблені. З іншого боку, круглі та овальні ями, більшість з яких зібрані в західній частині плато, вважаються типом цистерни, побудованої для збору дощової води. У той час як круглі з цих ям демонструють глибину між 1,20-3,00 метрами, глибина овальних запланованих - 0,50 метрів.

Обеліски в основному будуються як стіни з різьбленими каменями. На внутрішній частині стіни є повний набір каменів. При будівництві стіни були використані фрагменти розбитих обелісків або каміння, зібрані та оброблені з околиць. Між камінням використовували шламовий розчин товщиною 2 см. Оскільки обеліски - це стилізовані скульптури людини, можна сказати, що ці стіни об’єднують людей. Однак ця плата викликала серйозні проблеми. Перш за все, пошкоджені стирання, спричинені дощовою водою та вітром. З іншого боку, це створило легко відкриту зону для різних комах.

ІІІ. Шар

Даючи найважливіші знахідки III. У шарі в перший рік розкопок розкопали чотири споруди та отримали назву A, B, C і D. Під час пізніших розкопок було виявлено ще три споруди під назвою E, F та G. Геомагнітні вимірювання показують, що таким чином існує щонайменше двадцять монументальних структур. [19] У цих культових спорудах були виявлені загальні архітектурні особливості. Основний корпус споруд був створений спорудженням 10-12 обелісків великих розмірів з круглим планом. Обеліски поєднуються зі стіною та лавкою з оброблених каменів. Таким чином переплітаються дві стіни і між ними утворюється коридор. У центрі найпотаємнішого кола - два обеліски, більші один за одного. Таким чином, поки споруджені камені в центрі вільні, ті навколо частково закопуються в ряд стін та лавок.

Діаметри конструкцій C і D складають 30 метрів, а діаметр конструкції B - 15 метрів. Структура А має овальний план, діаметр якого становить приблизно 15 і 10 метрів. У центрі цих чотирьох будівель розташовані два вапнякові обеліски з рельєфним оздобленням, висотою 4-5 метрів (центральні обеліски структури D мають висоту близько 5,5 метрів). Подібно до цього обеліски на внутрішній та зовнішній стінах з рельєфами на них виходять до центральних, але менших розмірів, заввишки близько 3-4 метрів. Два обеліски в центрах знаходяться в південно-східному напрямку, в інших спорудах, за винятком будови F, а в будівлі F напрямок на південний захід.

Вся ця будівельна група була навмисно і швидко покрита купою в епоху неоліту. Ця купа являє собою невеликі шматочки вапняку, переважно пробиті. Але є і фрагментовані предмети, більшість з яких зроблені з кременю, які, очевидно, зроблені з людських рук, наприклад, шліфувальні камені. З іншого боку, в цьому процесі було використано багато зламаних рогів та кісток тварин. Більшість кісток були ідентифіковані як газелі та дика худоба. Іншими кістками тварин є благородний олень, онгер, кабан. Найцікавіше, що в цій начинці знаходяться кістки людини, а також кістки тварин. Вони, як і кістки тварин, мають форму поламаних дрібних шматочків. Хоча канібалізм - це перше, що спадає на думку, ймовірність того, що це практика поховання, здається ближчою. На Близькому Сході доби до кераміки неоліту вже багато разів ідентифікували традицію, згідно з якою людське тіло після смерті зазнає деяких особливих процесів.

Досі невідомо, з якою метою та думкою були охоплені структури. З іншого боку, будівлі тут змогли вижити, не пошкодившись цим насипом. У цьому відношенні сьогоднішня археологія багато чого зобов’язана цій кладці. Однак одне наповнення створює дві важливі труднощі з точки зору археології. Перш за все, сипучий матеріал заповнення кладки створював додаткові труднощі під час земляних робіт. Основна проблема - стурбованість тим, що результати радіовуглецевого датування можуть бути оманливими. Тому що, поки ця начинка кидається, здається, що нові деталі будуть нижчими, а старі - вище.

Яма діаметром близько 10 метрів у структурі С була відома з початку розкопок. Під час розкопок цієї споруди було встановлено, що розглянута яма була "зроблена для розкриття навколо центральних обелісків, а потім розбиття цих обелісків, і ця мета була досягнута, хоча і не повністю, щоб розбити обеліски на шматки". Настільки, що сильними ударами, зробленими для розкриття ями, верхню частину центрального обеліска розрізали на шматки і розкидали навколо. Однак тіло залишилось на місці. Тим не менше, видно, що на тілі через ефект сильної пожежі інтенсивні розриви фігури рельєфного бика. На основі знайдених в цьому районі шердів передбачається, що ця яма була викопана в період між бронзовим та залізним віком.

За винятком конструкцій C, D та E, підлоги цих культових споруд, які були розкопані, не були виконані за допомогою техніки тераццо, як це зазвичай видно в культових спорудах, що відносяться до не керамічного епохи неоліту в регіоні Південно-Східної Анатолії. Підлоги з них отримували шляхом рівної та гладкої обробки основи. В інших конструкціях підлогу виготовляють із гашеного вапна за твердістю полірованого бетону за допомогою техніки тераццо. Центральні обеліски в структурі С також розміщувались у 50-сантиметрових порожнинах, відкритих у скельній основі, ущільнюючи їх дрібними каменями та глиною. У структурі D отвори для основи центральних обелісків дорівнюють 15 см.

Структура С має іншу додаткову структуру, ніж інші. У вході, що виходить на південь, є вхід, що виходить назовні. Це виглядає як дромос, який визначається як прямокутний запланований вхід у заплановані кругові будівлі.

Зрозуміло, що чотири із знайдених храмів (A, B, C і D) є найдавнішими і були побудовані приблизно 12 тис. Років тому, приблизно в той же період. Стверджується, що подібні культові споруди були побудовані в Чайоню, Халлані Кемі та Невалі Чорі через тисячу років після цих дат. Тому Гебеклі Тепе виглядає перед цими поселеннями.

На деяких обелісках, особливо на гуманоїдній руці та рельєфах рук на обелісках структури D, ці обеліски інтерпретуються як такі, що представляють людське тіло. Горизонтальна головка колії; вертикальна частина представляє тіло. По суті, ці "обеліски" - це стилізовані скульптури, що описують людське тіло у трьох вимірах. Обидві широкі поверхні приймаються за бокові, вузькі - за передню та задню. Існують додаткові докази того, що центральні обеліски Структури D (Дікіліташ 18 та Дікіліташ 31) вказують на те, що вони символізують людину. На обох обелісках є відкриті рельєфи з арками під пахвами. Також вишиваються пряжки на поясі. Крім того, на цих поясах видно вишиванки, що представляють "набедрену", зроблену зі шкіри лисиці. Однак у всіх обелісках немає елемента, який би вказував на стать у стилістиці людей. Очевидно, що найнижчий рівень виявився достатнім для символізації. Незважаючи на те, що центральні обеліски структури D здаються досить детальними, згадана тут набедрена охоплює стать. Однак, виходячи з того факту, що арочні глиняні статуетки, знайдені при розкопках Невалі-Чорі, приблизно за 48 км на північний захід від польоту птахів, завжди чоловічі, стверджується, що ці зображення також чоловічі.

Часто на передній частині тіла обелісків є рельєфи, що тягнуться у вигляді двох смуг, і рельєфи, що нагадують довгу сукню. Вважається, що ці рельєфи представляють особливий одяг і є важливим елементом ритуалів, які носять певні особи. У цьому контексті стверджується, що люди, представлені центральними стовпами, мали відігравати важливу роль у цих ритуалах. За словами керівника розкопок Клауса Шмідта, не виключено, що два обеліски в центрі - близнюки або принаймні брати, оскільки вони є загальною темою в міфології.

Однак найпоширенішими мотивами є не люди, а мотиви диких тварин. Дикі тварини, використані в мотивах, демонструють широке розмаїття та збігаються з фауною регіону. Коти, бики, кабани, лисиці, журавлі, качки, грифи, гієни, газелі, дикі ослики, змії, павуки та скорпіони - деякі з них. У структурі А змії переважно розташовані в рельєфах на обелісках. Це найбільш вживана тварина серед 17 видів тварин в описах цієї структури. Змії часто бачать переплетеними як павутина. У Структурі B вражають лисичні рельєфи, особливо дві лисиці на передній частині двох обелісків у центрі. Структура С - це структура, яка надає вагу диким кабанам. Це стосується не лише рельєфів на обелісках, а й скульптур, вирізаних із каменю. Більшість виявлених скульптур диких кабанів були взяті з цієї споруди. Однак на обелісках цієї будівлі не використано жодного мотива змії. На одній з горизонтальних кам’яних плит на півдні розташований лише один зміїний рельєф. У Структурі D представлено широкий спектр фігур, включаючи диких кабанів, диких волів, газелей, диких осликів, журавлів, лелек, ібісів, качок та котів, а також змій та лисиць.

Керівник розкопок Клаус Шмідт стверджує, що ці тварини, яких ми зустрічаємо як рельєфи чи скульптури, не повинні відігравати важливої ​​ролі у повсякденному житті людей, а їх призначення базується на міфологічному вираженні. З іншого боку, вражаюче питання полягає в тому, що всі ссавці зображені як самці у всіх цих мотивах тварин. У мотивах людини і тварин самки майже ніколи не зустрічаються. Мотиви, що з’явилися на сьогоднішній день, мають лише один виняток. Оголена жінка зображена на кам'яній плиті серед обелісків, визначених як левова колона.

Дуже цікавим прикладом рельєфів на обелісках є композиція на обеліску номер XXV. Один з рельєфів - це стилізований людський рельєф, зображений спереду. Голова фігури, яка виражена для отримання скам'янілого зображення, оброблена як вираз обличчя, схожий на череп. Коли шматки обеліска зібрані разом, на відстані 25 см від людського мотиву є маленька фігурка тварини 10 см. Чотири ноги тварини, яку розуміють як ікла, можна побачити з піднятим вгору хвостом і скрученим до тіла.

II. Шар

II. Структури з круглим плануванням у шарі не видно, замість них використовувались прямокутні конструкції. Однак III. Продовжувалося використання Т-подібних обелісків, одного з головних архітектурних елементів культових споруд у Шарі. Структури в цьому шарі є переважно культовими спорудами. Однак у міру зменшення розмірів конструкцій видно, що обеліски зменшуються в кількості і зменшуються в розмірах. III. Хоча середня висота обелісків у Шарі становить 3,5 метри, II. Це 1,5 метра в шарі.

Невеликі знахідки

Кам’яні знаряддя праці, що використовуються тут робітниками, становлять переважну більшість дрібних знахідок, крім архітектури, виявлених під час розкопок. Майже всі це інструменти з кременю. Виключенням є обсидіанові кам’яні знаряддя. Джерелом обсидіану, що використовується в цих інструментах, є переважно Бінгель А, В та Геллудаг (Каппадокія). Той факт, що камені, що використовуються в цих інструментах, знаходяться на відстані 500 км від Каппадокії, на відстані 250 км від озера Ван та північно-східної Анатолії, яка також знаходиться на відстані 500 км, становить зовсім іншу загадку. Окрім кам’яних знарядь праці, також були знайдені різьблені матеріали з вапняку та базальту. В основному це кам’яні посудини, кам’яні намистини, маленькі статуетки, шліфувальні камені та маточки. Серед інших дрібних знахідок плоскі сокири виготовляли з нефриту та амфіоліту, тоді як ювелірні вироби виготовляли із серпантину.

Окрім кам'яних знарядь праці, було виявлено багато статуй. Деякі з них - це людські голови нормального розміру, виготовлені з вапняку. Переломи дозволяють припустити, що вони були відірвані від оригінальних скульптур. Вражаючою знахідкою, крім скульптур, є артефакт, схожий на тотем, виявлений під час розкопок 2011 року. Його висота 1,87 метра, а ширина 38 см. На тотемі, вирізаному з вапняку, є композиційні композиції та фігури.

Інші знахідки

При дослідженні видобутого ґрунту було виявлено зерна дикої пшениці типу Ейнкорн. Доказів одомашнених видів зерна ще не знайдено. Інші виявлені залишки рослин - лише дикі види мигдалю та арахісу. Знахідки, що належать до кісток тварин, належать до багатьох різних видів тварин. Найпоширенішою серед них є фауна басейну Тигра, така як газель, дика рогата худоба та іграшковий птах. Незважаючи на таке різноманіття, доказів домашніх видів немає.

Знахідки кісток черепа людини

Були виявлені фрагменти людських кісток. Дослідження 2017 року виявили, що більшість цих кісток належать до частин черепа. Морфологічні дослідження кісткових фрагментів черепа людини змогли відокремити кістки, що належать трьом різним особинам у цих кісткових фрагментах. Один з цих трьох різних осіб, швидше за все, буде жінкою. Стать двох інших черепів не виявлена. Черепи належать особинам у віці 20-50 років. Тафономічні дослідження, з іншого боку, показали, що на цих кістках черепа виконувались чотири різні процеси, такі як зачистка, різання, свердління та фарбування. Коли ці шматки кістки, що належать до черепа людини, збираються відповідно до моделі черепа, було виявлено, що їх можна простежити, повісивши зверху.

Регулювання та захист

Гебеклі Тепе перебуває під захистом Закону No 2863 про охорону культурної та природної спадщини. Він був зареєстрований як археологічний об’єкт першого ступеня рішенням Регіональної ради з охорони культурної спадщини Діярбакир від 27.09.2005 р. Під номером 422.

За останні кілька років земляних робіт, проведених у öобеклі-Тепе, було докладено зусиль для збереження та експонування споруд та території, як вони були розкопані. Стіни та обеліски намагаються захистити тканиною, просіяним грунтом, дерев’яною конструкцією та дротяними сітчастими лініями. Однак загроза грабунку та зовнішніх умов довкілля вимагає особливого захисту споруд та археологічних артефактів тут. У відповідь на цю вимогу Фонд глобальної спадщини оголосив, що у 2010 році буде проведена багаторічна програма роботи з метою захисту öобеклі Тепе. Цей аспект роботи в Міністерстві культури і туризму Республіки Туреччина, муніципалітеті Шанлиурфа, Німецькому археологічному інституті та Німецькому дослідницькому фонді, який, як очікується, буде проводитися у співпраці. Метою цієї ініціативи є підтримка встановлення належного регулювання управління незакопаними спорудами та їх оточенням, визначення відповідного плану збереження в майбутньому, створення захисного покриття, яке захищатиме експонати від погодних умов, та вжиття необхідних ініціатив. У цьому контексті планується побудувати об'єкти, транспортні лінії та місця для паркування, зони для відвідувачів, необхідні для команди проекту, та розвивати туристичну інфраструктуру в широкому розумінні, як того вимагає ситуація.

Першим залиште коментар

залишити відповідь

Ваша електронна адреса не буде опублікований.


*