Мечеть Єні або мечеть Валіде Султан була побудована в Стамбулі в 1597 році султаном III. Основа була закладена за наказом дружини Мурада Сафіє Султан, а в 1665 р. - султаном того часу IV. Саме мечеть була добудована та відкрита для поклоніння великими зусиллями та пожертвами матері Мехмеда Турхан Хатідже Султан.
Нова мечеть, яка суттєво сприяє силуету та візуальності міста, є останнім прикладом великих мечетей, побудованих османською родиною в Стамбулі. Він відомий як мечеть, будівництво якої може бути завершено найдовше в османський період турецької архітектури. Його розпочав будувати архітектор Давут Анга, продовжував архітектор Далгич Ахмед Анга, але залишився недобудованим після смерті Сафіє Султана, через 66 років після початку будівництва, Мустафи Ани, архітектора того періоду, IV. Це могло бути завершено за часів Мехмеда.
Мечеть була побудована на березі моря, але відстань до моря зросла після заповнення морем.
Архітектурним стилем мечеті є висотний акцент у куполі та бічних фасадних під'їздах. Він повторює план купола, який Мімар Сінан використовував у мечеті hehzade та архітектор Седефкара Мехмед Ağa у Блакитній мечеті. Однак підйом купола, що нагадує піраміду, є унікальною особливістю.
Поряд з мечетью Єні були побудовані мавзолей Валіде Султана, павільйон Гюнкара, фонтан, фонтан, медіанна школа, дарюлькура та базар спецій. Пізніше до комплексу додали бібліотеку, тимчасовий квартал та могилу та фонтани.
Сьогодні в мечетях та прибудовах Головне управління фондів проводить реставраційні роботи.
історія
Будівництво Єні мечеті та комплексу, син III. Його розпочав у 1597 році Сафіє Султан, який хотів побудувати мечеть в Емінені, щоб представити свою владу після престолу Мехмета.
Район Бахчекапі, де розташована мечеть Єні, був важливим комерційним місцем через близькість до митниці та порту на час побудови мечеті. На місці сьогоднішньої мечеті була церква, синагога, кілька магазинів та багато домогосподарств. Євреї, привезені з Балкан та Анатолії, були розміщені в регіоні під час правління Фатіха. Власність караївських євреїв, які вже багато років є мешканцями цього регіону, захопила Сафіє Султан відповідно до закону про експропріацію, а їх людей відправили до Хаскея.
Давут Ая був першим архітектором, який замовив мечеть. Архітектор Давут Ая визначив місце розташування будівлі та намалював план. Після закінчення експропріації фундамент був закладений у квітні 1598 р. На церемонії, в якій взяли участь державні лідери. Повідомлялося в Стамбулі, що будівництво мечеті було розпочато з вогнепальних стрільб з Топхана. Однак звільнення великого візира Хадима Хасана-паші кинуло тінь на урочистості і змусило церемонію не завершити. 20 серпня 1598 року будівництво було офіційно розпочато, церемонія відбулася вдруге за слабкості святого часу Молли Футухі Ефенді, який він призначив для заснування мечеті.
Після початку копання фундаменту звідти вийшло багато води, що ускладнило будівництво. Воду евакуювали насосами. Щоб зміцнити землю, палі, кінці яких обв’язують свинцевими поясами, прибивали цвяхами і на них клали кам’яні блоки. Таким чином, стіни були підняті над рівнем землі. Для цієї роботи були використані камені, привезені з Родосу.
До завершення фундаментальних робіт після смерті Давута Аğа та його смерті був призначений архітектор Дал Дал Ахмед Ахмед Ага, глава води. У 1603 році, поки будівля піднялася до першого рівня вікна, III. Будівництво було призупинено після смерті Мехмеда та відправлення Сафії Султана до старого палацу в Беязіті і було повністю перервано смертю Сафії Султана в 1604 році, і будівля залишалася бездіяльною протягом багатьох років.
IV. Мурад намагався продовжити будівництво мечеті в 1637 році; проте він відмовився через високу вартість. Ця мечеть, яка спричинила додаткові податки через свої надмірні витрати і, врешті-решт, залишилася в руїнах, назвала стамбульську мораль «Зулмією».
Занедбана мечеть була пошкоджена під час Великої Стамбульської пожежі 4 липня 1660 року. Після пожежі Турхан Хатідже Султан взявся за будівництво мечеті за порадою Кьопрюлю Мехмеда-паші. Коли ініціатива Сафіє Султан була перервана, околиці мечеті знову були заселені її колишніми власниками і стали єврейським поселенням. Коли вогонь перетворив навколишні єврейські квартали в попіл, 40 єврейських будинків було передано Хаскею; Таким чином, територія навколо Нової мечеті була розширена. Намагаючись розширити територію, до проекту також були додані павільйон Хюнкар, гробниця, Себілхане, школа Сиб'ян, базар спецій Дарулхадіс.
Будівництво розпочалося знову з вилучення ряду каміння під відповідальністю архітектора Мустафи Аги, у 1665 році будівництво закінчилося церемонією, що відбулася перед палацом, де були представлені державні чиновники палацу та вироку. Мечеть, яку в народі називали «Зулміє», отримала назву «Будівля суду». Це назва мечеті в реєстрі.
Архітектурна структура
Мечеть Єні продовжує схему з портиком з ганком класичної османської архітектури. Він має центральний план. 16,20 м. Головний купол діаметром був розширений збоку з половинними куполами в чотирьох напрямках. Головний купол несе чотири слонові ніжки.
Під мечеті Гюнкара є дві порфірові мармурові колони, окрім колон, на яких опираються комахи (секція, оточена брусками). Ці стовпці, кольори яких червоні, взяті з критських війн та розміщені тут.
Будівельним матеріалом мечеті є різаний вапняк, мармур та цегла. До мечеті дістається через три ворота, одна з яких відкривається до портикового подвір’я на півночі, а дві з них - з боків; також є невеликі двері з боків у напрямку до міхраба.
Вікна, що забезпечують освітлення в будівлі, розташовані в шість рядів. Поверхні стін від підлоги до верху вікон другого ряду покриті плиткою. У плитці переважають синій, вогненний, зелений кольори.
На північ від мечеті розташований двір з портиком з квадратним планом. У дворі є двадцять чотири одиниці, вкриті куполами у загострених арочних портиках, перенесених двадцятьма колонами з головами мукарн. Посеред подвір’я - фонтан з восьмигранними куполовими арками.
Його зовнішній вигляд трохи більш регулярний, ніж мечеть Сулейманія, схожа за формою на загострену піраміду.
У мечеті є два мінарети з трьома балконами. Мінарети піднімаються шестикутно на квадратній основі і вкриті покритими свинцем шишками. Вони були побудовані на обох кінцях великої стіни дверей, що відокремлювали мечеть від фонтану фонтану.
На внутрішній стіні у південно-західному куті мечеті встановлено 3 сонячні годинники.
Першим залиште коментар